Federación del karate de Shintani 
Wado Kai

Hironori Otsuka 
(1892-1982)
Judan (10mo grado) y fundador de Wado-Kai

Otsuka principal fue llevado el 1 de junio de 1892 en la ciudad de Shimodate, Ibaraji, Japón donde su padre, Dr.Tokujiro Otsuka funcionó una clínica. Pues un muchacho él escuchó el tío de su madre, Chojiro Ebashi cuenta historias que emocionan de los endevours del samurai. Él sí mismo era un guerrero respetado del samurai. Otsuka principal comenzó los artes marciales que entrenaban en el jiu-jitsu practicante cinco bajo instrucción de su tío.

Por la edad de 13 él comenzó su entrenamiento formal durante sus días de la escuela (1906-1911) en Shindo Yoshin-ryu Ju Jitsu, un arte marcial japonés tradicional de el cual el judo moderno fue derivado. Esto estaba bajo dirección de Yokiyoshi Tatsusaburo Nakayama (instructor de Kendo, 1870-1933). Este estilo tensionó golpear con el pie y técnicas llamativas, en contraste con las técnicas que lanzaban de la mayoría de los estilos del jiu-jitsu.

En 1911, Otsuka principal entró en la universidad de Waseda para estudiar la administración del negocio. Era durante este período que Otsuka principal comenzó a estudiar el Atemi-estilo Kempo, mientras que él continuó sus estudios en Shinto Yoshin Ryu. Cuando su padre muerto en 1913 que lo forzaron parar la escuela y volver a Shimodate al trabajo en el banco de Kawasaki.

Antes de 1921 en la edad relativamente joven de 29, le concedieron coveted menkyo-kaiden, señalándolo el sucesor como amo de este estilo. Un año más tarde él comenzó el entrenamiento del karate debajo de Gichin Funakoshi, el hombre que introdujo karate a Japón de Okinawa.

Shotokan domina, Gichin Funakoshi había sido enviado a Japón por un consejo de los amos del karate de Okinawan para introducir Okinawa-Te (Tode) al japonés. Esto fue solicitada por el príncipe de corona Hirohito. Otsuka principal oyó hablar de esta visita y viajó a Tokio para atestiguar la demostración.

Funakoshi permanecía en la tierra principal y enseñó eventual su karate de la pasión en el gimnasio de Meishojuku. Otsuka principal visitado con él en el Meisei Juku (hogar para los estudiantes de Okinawan) y pasado muchas horas que discute sus ideas sobre los artes marciales. En este amo del tiempo Funakoshi acordó aceptar Otsuka principal como estudiante de su karate. Otsuka principal vio inmediatamente las ventajas de combinar el karate de Funakoshi principal, especialmente el kata con las técnicas y los principios del jiu-jitsu de Shinto Yoshin Ryu. Debido a su habilidad marcial de los artes él podía agarrar los principios del karate muy rápidamente.

Funakoshi principal reconoció estas capacidades y en 1924 le concedieron a Otsuka su correa negra en el karate que le hacía uno del primer japonés que se promoverá en este arte.

En 1927 él salió del banco en Shimodate, e hizo especialista médico que trataba lesiones marciales de los artes para dedicar más tiempo a los artes marciales.

Otsuka principal estudió debajo de Funakoshi principal por más de diez años y se convirtió en uno de los estudiantes mayores de Funakoshi principal. Después de que Otsuka principal comenzara a enseñar karate en la universidad de Tokio en 1929, él comenzó a tener conflictos con Funakoshi principal sobre la introducción de las técnicas del jitsu del ju y la práctica del kumite del jiu (el sparring libre), de la cual Funakoshi principal no aprobó. Funakoshi principal era de la sensación que no era necesario tomar el riesgo de dañar a su opositor para el placer del deporte y había una partida de las maneras. Otsuka principal viajó eventual a Okinawa al tren con los gustos de Kenwa Mabuni y de Choki Motobu. Él deseó aprender más profundamente de karate de los amos que habían mandado a Funakoshi principal. Era su creencia que Funakoshi principal había sobresimplificado y sobre-había modificado varias técnicas del karate y katas en interés de enseñar a grupos grandes de principiantes.

Otsuka principal combinó su nuevo conocimiento del karate con varias de sus propias adaptaciones de su jitsu original y Bushido japonés (la manera de Jui del guerrero) para formar el karate de Wado. Otsuka principal hizo intencionalmente su japonés del karate tan como sea posible. Él también desechó las técnicas que él se sentía era ineficaz. Él introdujo diversas clases de técnicas que cambiaban de puesto del cuerpo, una postura más vertical para la movilidad, y confianza en la evasión y técnicas contrarias. Su énfasis de la técnica en comparación con fuerza y las maniobras tradicionales del karate de Okinawan dieron una suavidad al ryu del wado único en karate japonés. Él también introdujo tiros y las cerraduras del empalme en el repertorio y redujo el número del kata en su sistema a nueve. Aunque muchas escuelas enseñan varios más, Otsuka creyó que estos nueve eran suficientes si estuvieron estudiados correctamente. Éstos incluyen el kata 1 a 5 de Pinan, Kushanku, Naihanchi, Seishan, y Chinto.

Él había desarrollado reglas y las regulaciones para que el sparring libre competitivo sea incorporado en su sistema, el primer estilo del karate para hacer tan. Estas reglas han estado enteramente o patially adoptado por virtualmente todas las competiciones marciales modernas de los artes. Es el elemento sparring en el karate de hoy que aparece atraer muchos al arte.

El ryu del wado de Otsuka principal es un estilo enormemente rápido. Sus técnicas y movimientos son la expresión total de la mente del médico. Así como la fundación de la federación de Wado Ryu Karatedo Renmei, él era un miembro fundador del Kokusai Budoin (federación marcial internacional de los artes) y director de la sociedad marcial clásica de la promoción de los artes de Japón.

En 1967 el emperador de Japón concedió a Otsuka principal la quinto orden del mérito (la medalla de Shiju Hoosho) para sus contribuciones excepcionales al karate. Él era el primer amo del karate para recibir esta concesión distinguida.

En 1972, él era el recipiente en la concesión de Hanshi, un honor incluso mayor. Otsuka era otra vez el primer karateka honrado siempre por la familia real con el título de Meijin. Junto con esta concesión vino el honor de ser alineado en el jefe de todos los artes marciales que los sistemas dentro de todo el Japón Karate- correa negra de la federación (Ju-dan o 10mo grado).

Poco antes su amo Otsuka de la muerte fue reconocido como el karateka practicante más viejo del mundo. Otsuka principal dicho “la diferencia entre el posible y el imposible es su voluntad,” y él acentuó siempre que el karateka debe ser verdad siempre los tres elementos vitales - el corazón, el alcohol y la fuerza física.

Incluso un hombre medio antedicho en sus años 70 o años ochenta habría sido contento reclinarse y dejó probablemente otros continuar su trabajo, pero el amo Otsuka no era. Nunca creyendo que él o los artes marciales en general había aprendido todo el que había saber, él continuó practicando. Poniendo en su soldado enrolado en el ejército (uniforme del entrenamiento), él entrenaría a diario por veinte minutos en apenas una técnica, y continúa esto por un mes completo. Los que han estudiado con él comentaron cómo él gozó el caminar en las calles apretadas de Tokio, de modo que él pudiera practicar suavemente el tejer y el torcer (waza del sabaki del tai) sin dejar cualquier persona lo tocan.

Hironori principal Otsuka practicó el diario del karate hasta su muerte el 29 de enero de 1982.

Karate de Wado Kai

El karate de Wado Kai fue desarrollado en 1934 originalmente llamado el club de la promoción del karate. En 1940, cuando Otsuka principal fue solicitado para someter un nombre oficial por el Butokakai en Kyoto él colocó el estilo de Wado Kai. Esta ceremonia ocurrió junto con Shotokan, Shito-ryu y Goju-ryu. Esta ocasión se mira como el primer nombramiento oficial de los estilos del karate.

Otsuka ideó el Shinshu conocido Wado Jujutsu. Esto fue acortada más adelante a Wado. El término wa significa “paz” o “armonía”, pero también representa Japón mientras que una forma acortada de Showa, que era el nombre para la era del emperador Hirohito. Haga o el do significa “la manera”. Poniendo los dos junto usted consigue la manera de la paz y/o de la armonía. El estilo fue referido originalmente mientras que el kai de Wado que es “Wado-estilo” pero sobre convertirse en un sistema hereditario, el nombre se convirtió en Wado-Ryu que es “wado-escuela.”

Wado es quizás la forma más pura de Karate-Do, empapada en el bujutsu clásico (código del samurai). Otsuka principal aplicó esa perspectiva y experiencia a su enseñanza. Él rechazó endurecer ciertas partes del cuerpo tales como callousing los nudillos de la mano, creyendo que era preparación inútil. La puntería del karate de Wado Kai es perfección de la técnica así como el desarrollo de una mente que pueda tranquil con todo viva, reaccionar intuitivo y sin la vacilación a cualquier situación. El entrenamiento requerido en Wado Kai ayuda al estudiante a adquirir fuerza y el calmness internos del carácter. Aprenden también las virtudes del autodominio y de la humildad verdadera.

El karate para Mr.Otsuka era sobre todo una disciplina espiritual: La “acción violenta se puede entender como los artes marciales, pero el significado verdadero de artes marciales es buscar y lograr la manera a la paz y a la armonía.”

Fundamentos - la perforación, el golpear con el pie, el bloqueo, el guardar, el pulso, el empalme que tuerce y prearranged y el free-style sparring abarcan la fundación del entrenamiento del karate de Wado Kai. Acentuado igualmente y el fundamental a Wado es taisabaki - cuerpo que cambia de puesto para evitar la parte más recia completa de un ataque - una técnica derivada de swordsmanship. El karate de Wado Kai es ideal para todos los tipos de cuerpo y grupos de misma edad debido a su flexibilidad. El estudio del karate es una experiencia de recompensa y que enriquece.